ایک خاتون اپنی بیوہ بہن کی مدد کے لئے ماہانہ رقم دیتی تھی، پھر یہ بیوہ خیراتی تنظیموں اور بہت سے خیر خواہوں سے مدد لینے لگی، اور اب اسے بہت بڑی ماہانہ رقم ملنے لگی، اور اس کی مالی حالت بہترین ہے، وہ اپنی دولت کا زکات بھی نکالتی ہے، اور اس کی حالت اپنی بہن کی حالت سے بہتر ہے، کیا اس کی بہن کے لئے یہ جائز ہے کہ وہ اس سے صدقہ بند کر دے کیونکہ اسے پیسوں کی ضرورت نہیں؟

کیا جاری صدقہ کا ثواب رک جانے پر ختم ہو جاتا ہے؟

مادی مدد کے لیے کون زیادہ مستحق ہے، میرے بھانجے کی بیٹی جس کا شوہر فوت ہو گیا ہے اور اس کے چھوٹے بچے ہیں، یا وہ ادارے جن کی مدد ہم پہلے سے کر رہے ہیں اور ہم انہیں چھوڑنا نہیں چاہتے؟

ایک عورت ایک یتیم کو دار الیتام سے پال رہی ہے، اور اسے ترقیاتی فنڈ سے نفقہ ملتا ہے، اور اس کی مربی اس کے لیے پیسے محفوظ رکھتی ہے جب تک وہ بڑا نہ ہو جائے، اور وہ اپنے پیسوں سے اس پر خرچ کرتی ہے، اور اپنے بھائیوں سے اس پر صدقہ دینے کی درخواست کرتی ہے، اور یتیم کی وجہ سے صدقات قبول کرنے میں کوئی عار محسوس نہیں کرتی، حالانکہ وہ کسی حد تک اچھی حالت میں ہے، اس کا کیا حکم ہے؟

میرے والد کا انتقال ایک مہینہ پہلے ہوا، اور میں ان کی طرف سے صدقہ دینا چاہتا ہوں، تو مردہ کے لئے کون سی صدقات بہتر ہیں؟

سوال کرنے والی بہن کہتی ہیں: مجھے اپنے غریب بیٹے کے لیے صدقہ کی شکل میں کچھ پیسے ملے ہیں اور انہوں نے انہیں اس بارے میں نہیں بتایا تاکہ ان کے جذبات کو ٹھیس نہ پہنچے اور انہیں شرمندگی نہ ہو۔ اور اب ان کے بیٹے کے گھر میں مسائل ہیں، اور اس کی بیوی اپنے والدین کے پاس ہے، اور وہ کہتی ہیں کہ انہیں اس پیسے کی ضرورت ہے، تو کیا ان کے لیے اس میں تصرف کرنا جائز ہے؟

مردوں کی روحوں کے لئے کون سی صدقہ بہتر ہے: پیسہ، کھانا کھلانا، لباس دینا، پانی کا کنواں کھودنا، یا قرآن پڑھنے، تسبیح کرنے یا ان کے لئے استغفار کرنے جیسے اعمال کا ثواب پیش کرنا؟

عورتوں نے اپنی دوست کی روح کے لیے ایک کنواں بنانے کے لیے پیسے جمع کیے؛ لیکن پیسے کافی نہیں تھے کیونکہ کنواں مہنگا ہے، کیا یہ جائز ہے کہ وہ پیسے جو انہوں نے جمع کیے ہیں، کسی اور صدقے میں خرچ کریں، جیسے مسجد میں پانی تقسیم کرنا یا اس جیسی کوئی چیز؟

کیا صدقے کی کوئی مخصوص مقدار ہے «مثلاً اگر کسی کے پاس ١٠٠ دینار ہیں» تو وہ اس میں سے کتنی صدقہ دے سکتا ہے؟