میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: اگر مقروض غریب ہے تو یہ جائز ہے، اور وہ وہ ہے جس کے پاس زکات کا نصاب نہیں ہے، اس طرح کہ اگر ہم اس کے اوپر کے قرضے کو اس کے پاس موجود پیسے سے کم کریں تو اس کے پاس نصاب کا مقدار نہیں رہے گا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔