میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: مذی وہ پتلا پانی ہے جو کمزور خواہش کے وقت کھیلنے وغیرہ سے بغیر دھار کے نکلتا ہے، اور یہ وضو کا موجب ہے نہ کہ غسل کا؛ چناں چہ علی  نے کہا: «میں ایک مذی والا آدمی تھا، میں سردیوں میں غسل کرتا تھا یہاں تک کہ میری پیٹھ پھٹ گئی، میں نے یہ بات نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو ذکر کی یا ان کے سامنے ذکر کی۔ تو انہوں نے مجھے فرمایا: ایسا نہ کرو، جب تم مذی دیکھو تو اپنے ذکر کو دھو لو اور نماز کے لیے وضو کرو، پھر جب تم پانی بہاؤ تو غسل کرو»، صحیح ابن خزیمہ 1: 15، صحیح ابن حبان 3: 385، سنن ابی داود 1: 53، اور مجتبی 1: 111 میں۔ اور علی  نے کہا: «میں ایک مذی والا آدمی تھا، میں نے نبی  سے پوچھا، تو انہوں نے فرمایا: جب تم حذفت کرو ـ حذفت: پھینکنا، اور یہ اس صفت کے ساتھ صرف خواہش کے ساتھ ہی ہوتا ہے ـ تو جنابت سے غسل کرو، اور اگر تم حاذف نہیں ہو تو غسل نہ کرو»، مسند احمد 1: 107 میں۔ اور تہانوی نے اعلاء السنن 1: 186 میں کہا: اس کے تمام راوی ثقہ ہیں سوائے جواب کے، وہ صدوق ہے جس پر ارجاء کا الزام ہے، تو سند قابل قبول ہے۔ دیکھیں: رد المحتار 1: 107، عمدہ الرعایہ 1: 81، اللباب 1: 16، اور طلبة الطلبة ص18، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔