یہ جائز نہیں ہے، بلکہ ہر دن کے بدلے ایک مسکین کو کھانا دینا چاہیے؛ عمرة بنت عبد الرحمن سے روایت ہے، میں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہا: میری والدہ کا انتقال ہوگیا اور ان پر رمضان کے روزے تھے، کیا میں ان کی طرف سے قضا کر سکتی ہوں؟ تو انہوں نے کہا: نہیں، بلکہ ان کی طرف سے ہر دن ایک مسکین کو صدقہ دینا تمہارے روزے سے بہتر ہے۔ احمد التہانوی نے "اعلاء السنن" 9: 155 میں کہا: یہ الطحاوی کی روایت ہے، اور یہ سند اچھی ہے جیسا کہ "جوہر نقی" 1: 210 میں ہے۔ اور ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا: کوئی شخص کسی کی طرف سے نماز نہیں پڑھ سکتا اور نہ ہی کوئی کسی کی طرف سے روزہ رکھ سکتا ہے، لیکن ہر دن کے بدلے ایک مد گندم کا کھانا دینا چاہیے، "سنن النسائی" 2: 175 میں ہے، ابن حجر نے "تلخیص الحبیب" 2: 209 میں کہا: اس کی سند صحیح ہے۔ اور ابن عمر رضی اللہ عنہما نے کہا: کوئی شخص کسی کی طرف سے نماز نہیں پڑھ سکتا، اور نہ ہی کوئی کسی کی طرف سے روزہ رکھ سکتا ہے، لیکن اگر تم کچھ کرنا چاہتے ہو تو ان کی طرف سے صدقہ دو، "مصنف عبد الرزاق" 9: 61 میں ہے، التہانوی نے "اعلاء السنن" 9: 155 میں کہا: اور اس کے راوی صحیح کے راوی ہیں سوائے عبد اللہ کے، کیونکہ وہ مسلم اور چاروں کے راویوں میں سے ہیں، اور ان میں اختلاف ہے۔