فدی صرف اسی روزے کے لیے جائز ہے جو خود اصل ہو، نہ کہ کسی اور کے بدلے: جیسے رمضان اور اس کا قضا اور نذر، یہاں تک کہ اگر اس پر قسم کا کفارہ یا قتل یا ظہار یا افطار واجب ہو، اور وہ عتق، کھانا دینے، اور لباس دینے کے لیے کچھ نہ پائے، اور وہ بوڑھا ہو، یا اس نے روزہ رکھنے کی حالت میں روزہ نہ رکھا یہاں تک کہ وہ بوڑھا ہو گیا، تو اس کے لیے فدی جائز نہیں ہے؛ کیونکہ یہاں روزہ کسی اور کے بدلے ہے، اور یہ مال سے کفارہ ہے، دیکھیں: الہدیة العلائیة ص173-174.