میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: اگر چھوٹے بچے بڑے بچوں کے ساتھ ہوں تو ان کی زکات واجب ہے، اور اگر سب چھوٹے ہوں تو ان کی زکات واجب نہیں ہے، امام ابو حنیفہ اور امام محمد کے نزدیک، جبکہ امام ابو یوسف کے نزدیک ان کی زکات واجب ہے اور ان میں سے ایک کی زکات دی جائے گی؛ حضرت ابو ہریرہ t سے روایت ہے کہ: "جب رسول اللہ r کا انتقال ہوا اور ابو بکر t اور عرب کے بعض لوگوں نے کفر کیا، تو عمر t نے کہا: آپ لوگوں سے کیسے لڑیں گے؟ حالانکہ رسول اللہ r نے فرمایا: مجھے لوگوں سے لڑنے کا حکم دیا گیا ہے یہاں تک کہ وہ کہیں لا الہ الا اللہ، تو جو شخص یہ کہے اس کا مال اور جان میرے سے محفوظ ہے سوائے اس کے حق کے اور اس کا حساب اللہ پر ہے، تو انہوں نے کہا: اللہ کی قسم، میں ان لوگوں سے لڑوں گا جو نماز اور زکات میں فرق کرتے ہیں، کیونکہ زکات حق مال ہے، اور اللہ کی قسم، اگر وہ مجھے ایک بکری کا بچہ بھی روکیں جو وہ رسول اللہ r کو دیتے تھے تو میں ان کے خلاف لڑوں گا، تو عمر t نے کہا: اللہ کی قسم، یہ تو صرف یہ ہے کہ اللہ جل جلالہ نے ابو بکر t کا سینہ کھول دیا، تو مجھے معلوم ہوا کہ یہ حق ہے۔" صحیح بخاری 2: 507 میں، اور بکری کا بچہ: وہ مادہ ہے جو بکری کے بچے کی عمر ایک سال تک نہیں پہنچی۔ اور سفیان بن عبد اللہ t سے روایت ہے: "کہ عمر بن خطاب t نے انہیں مصدق بنا کر بھیجا، تو وہ لوگوں کے لیے بکری کے بچوں کی گنتی کرتے تھے، تو لوگوں نے کہا: کیا آپ ہمارے لیے بکری کے بچوں کی گنتی کرتے ہیں اور ان میں سے کچھ نہیں لیتے؟ تو جب وہ عمر بن خطاب t کے پاس آئے تو انہوں نے یہ ذکر کیا، تو عمر t نے کہا: ہاں، آپ ان کے لیے بکری کے بچے کی گنتی کریں، جو چرواہا اٹھائے اور آپ نہ لیں۔" موطا 1: 265 میں، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔