میں اللہ کی توفیق سے کہتا ہوں: وقتِ الزوال اور فیء الزوال معلوم کرنے کا طریقہ یہ ہے کہ زمین کو اس طرح ہموار کریں کہ اس کے کچھ حصے اونچے اور کچھ نیچے نہ ہوں، اور اس کو پانی ڈال کر یا اس کے لیے مخصوص ترازو نصب کر کے درست کریں، اور اس پر ایک دائرہ کھینچیں - جسے دائرہ ہندی کہا جاتا ہے -، اور اس کے مرکز میں ایک عمودی پیمانہ نصب کریں، تاکہ اس کا سر دائرے کے محیط کی تین نقطوں سے برابر فاصلے پر ہو؛ تاکہ یہ یقین ہو کہ پیمانہ عمودی ہے، کیونکہ اگر اس کا فاصلہ دائرے کے تین اطراف کی نقطوں سے برابر ہو، تو یہ تمام اطراف سے برابر ہوگا، اور معلوم ہوگا کہ یہ سیدھا کھڑا ہے بغیر کسی جھکاؤ کے۔ اور اس کی قامت دائرے کے قطر کے چوتھائی کے برابر ہو؛ کیونکہ ضروری ہے کہ یہ اس قدر ہو کہ اس کا سایہ دائرے کے قطر کے نصف سے چھوٹا ہو تاکہ اس کے داخل ہونے اور نکلنے کی تمیز ہو سکے؛ کیونکہ زیادہ تر علاقوں میں فیء کا وجود اسی میں تصور کیا جا سکتا ہے۔ اس کا سایہ ابتدائی صبح میں دائرے سے باہر ہوتا ہے، لیکن سایہ کم ہوتا ہے یہاں تک کہ وہ دائرے میں داخل ہوتا ہے، تو دائرے کے محیط میں سایہ کے داخل ہونے کی جگہ پر نشان لگا دیں، اور کوئی شک نہیں کہ سایہ کسی حد تک کم ہوتا ہے، پھر بڑھتا ہے یہاں تک کہ دائرے کے محیط تک پہنچتا ہے، پھر اس سے باہر نکلتا ہے، اور یہ دوپہر کے بعد ہوتا ہے، تو سایہ کے نکلنے کی جگہ پر نشان لگا دیں، پھر اس قوس کو نصف کریں جو سایہ کے داخل ہونے اور نکلنے کے درمیان ہے، اور قوس کے وسط سے دائرے کے مرکز تک ایک سیدھی لکیر کھینچیں، جو محیط کے دوسرے کنارے تک جائے، یہ لکیر نصف النہار کی لکیر ہے، جب پیمانے کا سایہ اس لکیر پر ہو، تو یہ نصف النہار ہے، اور اس وقت کا سایہ فیء الزوال ہے، جب سایہ اس لکیر سے ہٹ جائے، تو یہ وقتِ زوال ہے، اور یہ ظہر کا پہلا وقت ہے۔ اور اس کا آخری وقت جب پیمانے کا سایہ پیمانے کے دوگنا ہو جائے سوائے فیء الزوال کے، مثلاً، اگر فیء الزوال پیمانے کے چوتھائی کے برابر ہو، تو ظہر کا آخری وقت جب اس کا سایہ پیمانے کے دوگنا اور چوتھائی ہو جائے۔ دیکھیں: فتح باب العناية 1: 177، وعمدة الرعاية 1: 145، واللہ اعلم۔