میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: تعدد بغیر کسی سبب کے مطلقاً جائز ہے، اور تعدد کے اسباب کا ذکر اس دور میں ہی معلوم ہوا جب مسلمانوں کو نفسیاتی شکست کا سامنا کرنا پڑا، اور معاشرے میں ہر عورت کے لیے ایک شوہر پیدا کرنے کے لیے تعدد کے بغیر تعداد کو پورا نہیں کیا جا سکتا، یہ عفت کے حصول کا ایک نمایاں ذریعہ ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے.