میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: وجوب: یہ ذمے کا کام ہے، اور اس کا ایک حقیقی سبب اور ایک ظاہری سبب ہے: حقیقی سبب یہ ہے کہ اللہ جل جلالہ کا ازلی خطاب؛ کیونکہ احکام کا موجب صرف اللہ تعالیٰ ہے، لیکن جب اس کا موجب ہمارے لیے غیب ہے جس کا ہمیں علم نہیں، تو اللہ تعالیٰ نے ہمارے لیے کچھ ظاہری مجازی اسباب فراہم کیے ہیں تاکہ ہمیں آسانی ہو، اور وہ اوقات ہیں؛ اس کی دلیل یہ ہے کہ وجوب کا تجدید اوقات کے تجدید کے ساتھ ہوتا ہے۔ اور ظاہری سبب یہ ہے: وقت؛ اس کی دلیل اس کا اس سے اضافہ ہے، اور یہ سببی دلیل ہے: جیسے زنا کی حد، اور قسم کی کفارہ۔ دیکھیں: المراقي ص172، اور حاشیہ الطحطاوی ص173، اور اللہ بہتر جانتا ہے.