میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: اس پر نماز دوبارہ پڑھنا واجب نہیں ہے، لیکن اس شخص کے لیے جو پانی کی امید رکھتا ہے اور اس کے خیال میں پانی ملنے کا امکان ہے، یہ مستحب ہے کہ وہ اپنی نماز کو وقت کے آخر تک مؤخر کرے؛ تاکہ وہ اسے مکمل طور پر ادا کر سکے۔ لیکن اگر وہ پانی کی امید نہیں رکھتا، تو اسے نماز کو پہلے وقت سے مؤخر نہیں کرنا چاہیے؛ کیونکہ انتظار کرنے کا فائدہ پانی ملنے کی امید ہے، تو وہ دونوں طہارتوں کے ساتھ اسے ادا کرے، اور یہاں وہ موجود نہیں تھا۔ حضرت ابی سعید  سے روایت ہے کہ: "دو آدمی سفر پر نکلے، پھر نماز کا وقت آیا اور وہاں پانی نہیں تھا، تو انہوں نے پاک مٹی پر تیمم کیا، پھر نماز پڑھی، پھر وقت میں انہیں پانی مل گیا، تو ان میں سے ایک نے نماز اور وضو دوبارہ کیا، اور دوسرے نے دوبارہ نہیں کیا، پھر وہ رسول اللہ  کے پاس آئے اور یہ بات ذکر کی، تو آپ نے جس نے دوبارہ نہیں کیا، اس سے فرمایا: تم نے سنت پر عمل کیا اور تمہاری نماز کافی ہے۔ اور جس نے وضو کیا اور دوبارہ نماز پڑھی، اس سے فرمایا: تمہیں دوگنا اجر ملے گا۔" یہ مستدرک میں 1: 286 پر ہے، اور اسے صحیح قرار دیا گیا ہے، اور سنن دارمی 1: 207، سنن بیہقی کبیر 1: 231، سنن ابی داود 1: 93، اور مجتبی 1: 213 میں بھی موجود ہے۔ دیکھیں: شرح الوقایہ ص112، اور البحر الرائق 1: 163-164، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔