اس بات کی کیا حقیقت ہے: فقہاء کے درمیان اس بات پر اختلاف ہے کہ مسلمانوں کے ساتھ سیاست میں غیر مسلموں کی شمولیت کی کتنی مشروعیت ہے، خاص طور پر شورائی کاموں اور ان کی مجالس میں ریاست کے اندر، اور حنفیہ کے قول کو ان کاموں جیسے شورائی کاموں کی جواز میں کس طرح بیان کیا گیا ہے؟