میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: اگر مقروض غریب ہے تو یہ جائز ہے، اور وہ ہے جو نصاب کا مالک نہیں ہے، اس طرح کہ اگر ہم اس پر واجب الادا قرض کو اس کے پاس موجود مال سے کم کریں تو اس کے پاس نصاب کی مقدار باقی نہیں رہے گی، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔