سوال
کیا کوئی حدیث یا قرآنی نص ہے جو یہ بتاتی ہے یا اشارہ کرتی ہے کہ حیض کا حکم جنابت کے حکم کے برابر ہے یا اس کے مشابہ ہے؛ کیونکہ کچھ لوگ کہتے ہیں کہ حیض ناپاکی نہیں ہے، اور حیض کی آخری ایام میں حائضہ روزہ رکھ سکتی ہے اور نماز نہیں پڑھتی، تو وہ اس پر اعتماد کرتے ہیں اور یہ کہتے ہیں کہ قرآن پڑھنے کے لیے وضو کی ضرورت نہیں ہے، تو اس پر وہ دعویٰ کرتے ہیں کہ حیض کے دوران قرآن پڑھنا جائز ہے، اور مصحف کو ایک جگہ سے دوسری جگہ منتقل کرنا جائز ہے، کیا یہ سب صحیح ہے؟
جواب
میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: مسئلہ قرآن اور نبی کی نصوص کی موجودگی میں نہیں ہے، بلکہ ان کے سمجھنے اور تفسیر کرنے میں ہے، اور ہم اہل سنت ان کی تفسیر کو صرف مستحکم علوم کے ذریعے قبول کرتے ہیں جو ان کی تفسیر کے لیے موجود ہیں، ہم افراد کی تفسیر کو قبول نہیں کرتے، بلکہ ہم اس میں مخصوص سنی مذاہب کی طرف رجوع کرتے ہیں، اور مصحف کو چھونے پر تمام مذاہب کا اس بات پر اتفاق ہے کہ حیض میں اسے چھونا جائز نہیں ہے، اور انہوں نے اس بات پر بھی اتفاق کیا ہے کہ جنابت اور حیض اس حکم میں ایک جیسے ہیں، اور ہم ان فتاویٰ میں حنفیہ کے مذہب پر عمل کرتے ہیں، اور یہ سب سے بڑا اور مشہور سنی مذہب ہے، اور اسی طرح اسے دلیل سمجھا جاتا ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے.