میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: اگر مصحف لکھا جائے جب کہ وہ ایک تختے پر ہو اس طرح کہ اس کا لکھا ہوا حصہ چھوا نہ جائے، تو ابو یوسف کے نزدیک: یہ جائز ہے؛ کیونکہ یہ حامل نہیں ہے، اور لکھائی حرفاً حرفاً پائی گئی ہے، اور یہ قرآن نہیں ہے، اور محمد نے کہا: مجھے پسند ہے کہ نہ لکھا جائے؛ کیونکہ لکھائی حروف کی طرح ہوتی ہے، دیکھیں: درر الحکام 1: 20، اور شرح الوقایہ ص126، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔