میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: یہ مسئلہ فقہاء کے درمیان افطار کے وجوب پر متفق علیہ ہے، اور اس میں صحیح احادیث آئی ہیں، اور ہر ایک کی بات نہیں سنی جانی چاہیے جب تک کہ وہ معروف عالم نہ ہو اور جو کچھ کہتا ہے وہ کسی معتبر فقہی مکتب سے نقل کرتا ہو، یہ دین ہے، اور اس کے ساتھ کھیلنا جائز نہیں ہے کسی بے وقوف کے ہاتھوں، اور اللہ بہتر جانتا ہے.