سوال
حنفیہ معاہدوں میں اس شرط کو جائز قرار دیتے ہیں جو عرف کے ذریعے آئی ہے، اور سوال یہ ہے کہ اس شرط کے عرف میں آنے سے پہلے یہ جائز نہیں تھا؛ کیونکہ اس کے ساتھ عرف نہیں تھا، اور یہ معلوم ہے کہ شرط ایک دن اور رات میں عرف نہیں بنتی، بلکہ یہ آہستہ آہستہ شروع ہوتی ہے یہاں تک کہ عرف بن جاتی ہے، تو اس سے پہلے کہ یہ عرف بنے یہ حرام تھا، پھر جب یہ پھیل گئی اور عرف بن گئی تو یہ حلال ہوگئی؟ کیا یہ مسئلے کی صورت ہے؟
جواب
میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: معاملہ اس طرح نہیں ہے جیسا کہ آپ نے حرام سے حلال میں تبدیلی سمجھا ہے، بلکہ عدم تعارف کی وجہ سے تنازع، جہالت اور سود پیدا ہوا، اگر عرف موجود ہو تو یہ موانع معاہدوں میں ختم ہو جاتے ہیں، اور اس کے نتیجے میں جواز اور عدم جواز کا دارومدار حرمت اور حلت کے اسباب کے تحقق پر ہوتا ہے، اور عرف ہمیں اس کی طرف رہنمائی کرتا ہے، اللہ بہتر جانتا ہے۔