جواب
میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: امت کا اس بات پر اجماع ہے کہ قبر کا عذاب موجود ہے، اور اس کے روح اور جسم پر ہونے یا صرف روح پر ہونے میں اختلاف ہے، اور پہلا قول ہی معتبر ہے، اور یہی بات عمومی طور پر سنی عقائد کی کتابوں میں متفق علیہ ہے، اور اجماع شریعت کی سب سے مضبوط دلیل ہے، اور یہ کئی قرآنی نصوص کی ظاہریات اور احادیث میں معنوی تواتر پر مبنی ہے، لہذا اس کا انکار کرنے والا گمراہ ہے، کافر نہیں؛ کیونکہ اس میں دلائل کی کثرت ہے، اور تفصیلی دلائل کتاب میں اور انٹرنیٹ کی ویب سائٹس پر عام ہیں، لہذا ان پر پہنچا جا سکتا ہے، اور انکار کرنے والے شخص کو یہ کہہ کر جواب دیا جا سکتا ہے کہ اگر وہ سنی ہے تو اس کے لیے یہ جاننا کافی ہے کہ سنی عقائد کی کتابوں میں اس پر اتفاق ہے اور اس میں اجماع موجود ہے، اور اگر وہ سنی نہیں ہے تو اس کے ساتھ اہل سنت کے منہج کو ثابت کرنے پر بحث کرنی چاہیے نہ کہ قبر کے عذاب پر، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔