میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: اگر قسم کھانے کا مقصد کام پر نہ جانے کا ابدی فیصلہ کرنا ہے تو اس سے پیچھے ہٹنا ممکن نہیں ہے، اور طلاق واقع ہو جائے گی، اور اگر اس کا مقصد اسے اس وقت روکنا ہے جب تک وہ راضی نہ ہو جائے تو طلاق واقع نہیں ہو گی جب وہ اس کے کام پر جانے پر راضی ہو جائے، اور اس کے لیے ضروری ہے کہ وہ مفتی کے پاس جائے تاکہ اس کے ارادے کی تصدیق کر سکے، اور اللہ بہتر جانتا ہے.