میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: صدقة الفطر کی وجوب کی شرائط یہ ہیں: پہلی: اسلام؛ کیونکہ کافر پر صدقة الفطر واجب نہیں ہے؛ کیونکہ کفر کی حالت میں وجوب کا کوئی راستہ نہیں ہے؛ کیونکہ اس میں عبادت کا معنی ہے اور یہ نیت کے بغیر ادا نہیں کی جا سکتی، اور کافر عبادت کے اہل نہیں ہے۔ دوسری: آزادی؛ کیونکہ غلام پر صدقة الفطر واجب نہیں ہے؛ کیونکہ وجوب کا مطلب ہے کہ ادا کرنا واجب ہے اور غلام پر ادا کرنے کا کوئی راستہ نہیں ہے؛ کیونکہ غلام کو اس کے ادا کرنے کا حکم نہیں دیا جاتا نہ ہی آزادی کے بعد، اور ایسا فعل جس کا ادا کرنا ممکن نہ ہو، اس کا وجوب ممکن نہیں ہے، برعکس اس بچے کے جو مالدار ہو، اگر اس کا ولی اسے ادا نہ کرے تو اس پر ادا کرنا لازم ہے؛ کیونکہ وہ بلوغ کے بعد اسے ادا کرنے کی استطاعت رکھتا ہے۔ تیسری: مالداری؛ کیونکہ فقیر پر صدقة الفطر واجب نہیں ہے؛ ابو ہریرہ t سے روایت ہے: «صدقة نہیں مگر مالدار کی طرف سے» صحیح بخاری 2: 518 میں معلقاً، اور ایک لفظ میں: «سب سے بہتر صدقة یا بہترین صدقة مالدار کی طرف سے ہے، اور اوپر والا ہاتھ نیچے والے ہاتھ سے بہتر ہے، اور ان لوگوں سے شروع کرو جن کی تم کفالت کرتے ہو» صحیح مسلم 2: 717 میں۔ اور ابو صعیر t سے، انہوں نے کہا r: «صدقة الفطر کا ایک صاع کھجور یا ایک صاع جو یا آدھا صاع گندم یا کہا کہ گندم ہر انسان کے لیے چھوٹا یا بڑا، مرد یا عورت، آزاد یا غلام، مالدار» شرح معانی الآثار 2: 45 میں۔ اور ابو ہریرہ t نے کہا: «صدقة الفطر ہر آزاد اور غلام، مرد یا عورت، چھوٹے یا بڑے مالدار کی طرف سے» شرح معانی الآثار 2: 45 میں۔ دیکھیں: البدائع 2: 70، اور الوقایة ص229، اور اللہ بہتر جانتا ہے.