جواب
میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: بیمہ کا اصل جواز ہے تمام صورتوں میں، اور جو اسے حرام قرار دیتا ہے وہ مسلمانوں پر سختی کرتا ہے، اور اس کے جواز کی فتویٰ عصر کے فقیہ مصطفی الزرقا نے دی ہے، اور صحت کا بیمہ ان جائزا صورتوں میں سے ایک ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔