میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: زکات کے واجب ہونے کی شرائط میں سے یہ ہے کہ مسلمان مکلف دین سے فارغ ہو، لہذا جو شخص قرض میں ہو اس پر زکات واجب نہیں ہے جب تک کہ اس کا مال قرض سے مشغول ہو، اور اس میں مؤجل اور حال دونوں قسم کے قرض میں کوئی فرق نہیں ہے، کیونکہ آپ کو اس قرض کی مقدار کو اپنے پاس موجود مال سے کم کرنا ہوگا، اگر آپ کا مال قرض سے زائد نصاب کی مقدار تک پہنچ جائے تو آپ کو صرف زائد مال پر زکات دینی ہوگی، ورنہ آپ پر زکات واجب نہیں ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔