میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: زکات کو اس ملک میں منتقل کرنا جہاں مال موجود ہے، ناپسندیدہ ہے؛ کیونکہ اس میں اپنے ملک کے فقیر کا حق ضائع ہوتا ہے، اور یہ اس صورت میں ہے جب نقل و حمل نماز کی قصر کی مسافت ہو؛ معاذ t نے کہا r: «ان کو بتاؤ کہ اللہ تعالیٰ نے ان کے مالوں میں صدقہ فرض کیا ہے جو ان کے امیروں سے لیا جائے گا اور ان کے فقیر کو واپس کیا جائے گا» صحیح بخاری 2: 505 میں۔ لیکن اس میں استثنا ہے: اگر اسے اپنے رشتہ دار کو منتقل کیا جائے؛ کیونکہ اس میں صلہ رحمی ہے؛ ام کلثوم بنت عقبة رضی اللہ عنہا نے کہا: «رشتہ دار کے لیے صدقہ دینا سب سے بہتر ہے» صحیح ابن خزیمہ 4: 77، المستدرک 1: 564، اور سنن دارمی 1: 487 میں۔ اور اگر اسے اپنے ملک کے لوگوں سے زیادہ ضرورت مند کو منتقل کیا جائے؛ کیونکہ اس میں ضرورت کو پورا کرنے میں اضافہ ہے، تو یہ ناپسندیدہ نہیں ہے؛ طاوس نے کہا: معاذ t نے یمن میں کہا: «مجھے کپڑوں کا ایک تھوڑا سا حصہ دو جو میں تم سے لے لوں گا، جو کہ تمہارے لیے آسان ہے، اور مہاجرین کے لیے مدینہ میں بہتر ہے» سنن دارقطنی 2: 100 میں، جیسا کہ الوقایة ص228، اور فتح باب العناية ص543 میں، اور اللہ بہتر جانتا ہے.