اس کا روزہ نہیں ٹوٹے گا، بشرطیکہ وہ اسے تھوکے اور نگلے نہیں، اور اس عمل کو مکروہ تنزیہی سمجھا جاتا ہے؛ کیونکہ اس میں روزے کے فساد کا خطرہ ہوتا ہے، سوائے کسی عذر کے: جیسے شوہر بدخلق ہو تو چکھ لے، یا کھانے کی خریداری میں دھوکہ کھانے کا خوف ہو اور خریدنا ضروری ہو، یا بچے کے لیے کوئی حائضہ یا نفاس والی کھانا چبانے والا نہ ملے، جیسا کہ الہدیہ العلائیہ ص163 میں ہے۔