اسے فدیہ کی وصیت کرنی چاہیے، یعنی ہر روز کے بدلے ایک مسکین کو کھانا دینا؛ کیونکہ قضا اس پر واجب ہو چکی تھی پھر اس کی کوتاہی کی وجہ سے اس سے عاجز ہو گیا، تو واجبیت کا بدل فدیہ بن جاتا ہے، دیکھیے: الہدیہ العلائیہ ص173، اور بدائع الصنائع 2: 104؛ عمرة بنت عبد الرحمن سے روایت ہے، میں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہا: میری والدہ کا انتقال ہو گیا اور ان پر رمضان کا روزہ تھا، کیا میں ان کی طرف سے قضا کر سکتی ہوں؟ تو انہوں نے کہا: نہیں، بلکہ ان کی طرف سے ہر روز ایک مسکین کو صدقہ دینا تمہارے روزہ رکھنے سے بہتر ہے، احمد تہانوی نے اعلاء السنن 9: 155 میں کہا: یہ الطحاوی کی روایت ہے، اور یہ سند اچھی ہے جیسا کہ الجوہر النقی 1: 210 میں ہے۔ اور ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا: کوئی شخص کسی کی طرف سے نماز نہیں پڑھ سکتا اور نہ ہی کسی کی طرف سے روزہ رکھ سکتا ہے، لیکن اس کی طرف سے ہر روز ایک مد گندم کا کھانا دینا چاہیے، سنن النسائی 2: 175 میں ہے، ابن حجر نے تلخیص الحبیب 2: 209 میں کہا: اس کی سند صحیح ہے۔ اور ابن عمر رضی اللہ عنہما نے کہا: کوئی شخص کسی کی طرف سے نماز نہیں پڑھ سکتا، اور نہ ہی کسی کی طرف سے روزہ رکھ سکتا ہے، لیکن اگر تم کچھ کرنا چاہتے ہو تو اس کی طرف سے صدقہ دو، مصنف عبد الرزاق 9: 61 میں ہے، تہانوی نے اعلاء السنن 9: 155 میں کہا: اور اس کے راوی صحیح کے راوی ہیں سوائے عبد اللہ کے، کیونکہ وہ مسلم اور چاروں کے راویوں میں سے ہیں، اور اس میں اختلاف ہے۔