سوال
سوال: ہمارے بعض مشائخ نے کہا کہ «الذات» کی تعریف میں «اللہ تعالیٰ»: ذات واجب یا واجب الوجود کے علم کے طور پر ہے، انہوں نے کہا کہ یہ مذکر اور مؤنث دونوں ہیں، تو مذکر ہونے کا اعتبار کیا ہے؟ اور مؤنث ہونے کا اعتبار کیا ہے؟
جواب
میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: مؤنث ہونے کا اعتبار لفظی ہے نہ کہ معنوی، یہ ایک مجازی مؤنث ہے جیسے عبیدہ، حمزہ اور ابرہ کا مؤنث، اور مؤنث ہونے کا حقیقی اعتبار صرف انسان اور جانور میں ہوتا ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے.