حیض میں اختلاف

سوال
میں نے ابن عابدین کی کتاب 'منهل الواردین' پڑھی ہے جو 'بحار الفیض' میں ہے، ایک شیخ کے ذریعے جو شام میں ہیں، اور جب میں نے آپ کے ساتھ مطالعہ کیا تو مجھے حیض کے احکام میں ایک بڑا اختلاف نظر آیا، اس کی وجہ کیا ہے؟ ابن عابدین کے نزدیک عادت کا وقت معتبر ہے، اور جو عورت اپنے عادت کے وقت سے پہلے خون دیکھتی ہے وہ کبھی بھی نماز نہیں چھوڑتی، سوائے خاص حالات کے۔ میرا مطلب یہ ہے کہ جو کچھ میں نے ابن عابدین سے پڑھا ہے، کیا اس وقت میں تبدیلی کی گئی ہے یا مذہب میں اور بھی اقوال ہیں؟
جواب
میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: بہتر یہ ہے کہ ہم مذہب کی متون اور ان کی شروح پر حيض کے ضوابط میں اعتماد کریں، کیونکہ یہ برکوی کے رسالے اور ابن عابدین کی شرح سے بہت زیادہ آسان ہیں؛ کیونکہ ان کا اطلاق ان میں موجود مواد پر انتہائی مشکل ہے، اس لیے بہتر یہ ہے کہ اس میں تفصیلات سے گریز کیا جائے کیونکہ اس میں بہت زیادہ الجھنیں ہیں، اور جو لوگ اس کی تدریس اور اطلاق پر اصرار کرتے ہیں وہ لوگوں کو بڑی وسوسے میں مبتلا کرتے ہیں، اور اس سے عورتوں پر واضح فتنہ آتا ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔
imam icon

اپنا سوال سمارٹ اسسٹنٹ کو بھیجیں

اگر پچھلے جوابات مناسب نہیں ہیں تو براہ کرم اپنا سوال مفتی کو بھیجیں