ایک عورت حاملہ تھی اور وہ اپنے حمل کی نگرانی ایک ڈاکٹر کے پاس کر رہی تھی نہ کہ ڈاکٹرنی کے پاس، کیونکہ اس کے حمل کا آغاز کمزور تھا اور اس کی انشورنس صرف مرد ڈاکٹروں کو کور کرتی ہے جو اس کے رہائشی علاقے کے قریب ہیں، اور یہ بھی کہ ابتدائی طور پر اسے حرکت کرنے سے منع کیا گیا تھا، اس نے اس کے پاس نگرانی کرنے کا فیصلہ کیا لیکن جب زچگی کا وقت آیا تو وہ ایک ڈاکٹرنی کے ہاتھوں زچگی کرنے گئی؛ کیونکہ وہاں پردہ کا مسئلہ ہے، پانچویں مہینے میں جنین فوت ہو گیا اور اس کی مدت میں کورونا کی وبا کی وجہ سے صوبوں میں پابندی تھی، اور وہ صرف اپنے ڈاکٹر کی خاص اجازت سے باہر نکل سکتی تھی، حاملہ کی صحت کے نقصان کے خوف سے، تاکہ اسے خون میں زہر نہ ہو جائے اگر وہ مردہ جنین کو نہ گرا سکے، اس نے ایک دوسرے ڈاکٹر کے پاس آپریشن کروایا، اور یہ ایک قدرتی زچگی تھی، اور اب وہ دوسری بار حاملہ ہے اور وہ اپنی حالت کی نگرانی اسی ڈاکٹر کے پاس کر رہی ہے؛ کیونکہ اس کے حمل کی حالت کی نگرانی کی ضرورت ہے، اور کیونکہ وہ اس کی پہلی حالت اور تمام ٹیسٹوں سے واقف ہے، اس کے پاس یہ موقع ہے کہ وہ تبدیل کر کے ایک ڈاکٹرنی کے پاس زچگی کرے، لیکن دوسری طرف وہ اسی ڈاکٹر کے پاس نگرانی جاری رکھنا چاہتی ہے؛ کیونکہ وہ اس کی صحت کی حالت کے بارے میں دوسروں سے بہتر جانتا ہے، اور پھر وہ زچگی کے آخر میں اسپتال اور ڈاکٹر کو تبدیل کر لے گی، کیا شرعاً یہ جائز ہے کہ وہ اسی کے پاس مکمل کرے اور زچگی کرے، یا وہ جیسے شرع کہتا ہے کہ ڈاکٹرنی پہلے ہے، پھر اہل کتاب کی ڈاکٹرنی، پھر مسلمان ڈاکٹر وغیرہ؟