اگر کوئی بغیر غسل اور وضو کے احرام باندھے تو یہ جائز ہے اور ناپسندیدہ ہے؛ کیونکہ سنت یہ ہے کہ غسل کرے یا وضو کرے احرام کی دو رکعت نماز کے ارادے سے؛ زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے: ((انہوں نے دیکھا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے احرام کے لیے اھلال کرتے وقت غسل کیا)) [صحیح ابن خزیمہ 4: 161، المستدرک 2: 421، جامع الترمذی 3: 192، سنن دارمی 2: 48]، لہذا وہ صابن یا اس جیسی چیز سے غسل کرے اور اپنے غسل کے ذریعے احرام کی نیت کرے، یا وضو کرے؛ کیونکہ غسل افضل ہے، اور وضو اس کی جگہ سنت کے قیام میں آتا ہے نہ کہ فضیلت میں۔ دیکھیں: اللباب والمسلك ص108-109.