ہمارے شیخ عثمانی نے فقہ بیوع میں فرمایا (2: 775): «کچھ تاجروں کا جو عمل ہے، وہ یہ ہے کہ وہ اپنے گاہکوں کو جو مخصوص مقدار میں خریداری کرتے ہیں، انعامات دیتے ہیں، چاہے مختلف سودوں میں ہوں، اور یہ انعامات ہر ایک کے لئے مقدار کے لحاظ سے دیے جا سکتے ہیں، یا قرعہ اندازی کے ذریعے دیے جا سکتے ہیں، اور یہ بیع میں اضافہ کی قسم نہیں ہے؛ کیونکہ یہ عام طور پر متعدد سودوں کے بعد مختلف اوقات اور مقامات پر دیے جاتے ہیں، اس لئے انہیں ایک ہی بیع سے منسوب نہیں کیا جا سکتا۔
یہ ایک ابتدائی ہبہ ہے جو بیچنے والے کی طرف سے لوگوں کو اس کی مصنوعات خریدنے کی ترغیب دینے کے لئے وعدہ کی جاتی ہے، اور اسے لینے کی اجازت اس بات پر مشروط ہے کہ بیچنے والا ان انعامات کی خاطر مال کی قیمت میں اضافہ نہ کرے، ورنہ یہ قمار کی ایک قسم بن جائے گا؛ کیونکہ جو قیمت مثل سے زیادہ ہے، وہ محض خطرے کی بنیاد پر مانگی جاتی ہے، اور خریدار کے انعام جیتنے کا امکان بھی ہوتا ہے، اور اگر قیمت مثل کی ہو، تو یہ شرط ہے کہ خریدار واقعی مال خریدنے کا ارادہ رکھتا ہو، نہ کہ محض انعام حاصل کرنے کے امکان کی خاطر، ورنہ اس میں قمار کا شبہ ہے»، اللہ بہتر جانتا ہے.