میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: دیوانے کا اصل عمل؛ یعنی وہ شخص جو بالغ ہوا اور دیوانہ ہے، اس پر زکات نہیں ہے، لیکن اگر وہ اپنی دیوانگی سے ہوش میں آ جائے تو اس پر زکات واجب ہو جائے گی، بشرطیکہ ایک سال اس کی ہوش میں آنے کے بعد گزر جائے اور وہ نصاب کا مالک ہو۔ اور جہاں تک دیوانگی کے عارضی عمل کا تعلق ہے؛ یعنی وہ شخص جس پر بالغ ہونے کے بعد دیوانگی آ گئی؛ تو اگر اس کی دیوانگی ایک سال تک جاری رہی تو اس پر زکات ساقط ہو جائے گی، اور اگر اس کی دیوانگی پر ایک مکمل سال نہیں گزرا تو اس پر زکات ساقط نہیں ہوگی، اور اس پر اس کے وقت پر زکات ادا کرنا واجب ہے؛ کیونکہ اس دیوانگی کا اثر نہیں ہے جب تک کہ ایک مکمل سال نہ گزر جائے، اور جب وہ اپنی دیوانگی سے ہوش میں آ جائے اور اس کی ہوش میں آنا ایک سال تک جاری رہے تو اس پر زکات واجب ہو جائے گی۔ جیسا کہ "تبیین الحقائق" میں ہے (1: 252/253)، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔