میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: ہر فقیر کو ملکیت دینے کے وقت نئی نیت کی ضرورت نہیں ہے، اور زکات کی ادائیگی نیت کے ساتھ یا زکات کی مقدار کو الگ کرنے کے لیے درست ہے؛ کیونکہ زکات عبادت ہے، اس کے بغیر نیت کے صحیح نہیں ہوتی، اور اس کا اصل یہ ہے کہ ادائیگی کے ساتھ مل کر ہو: جیسے دیگر عبادات، لیکن اگر ادائیگی مختلف ہو، تو ہر ادائیگی کے وقت نیت کا حاضر ہونا ضروری نہیں ہے، جب تک کہ اس کی نیت الگ کرنے کے وقت کی گئی ہو، تو نیت کی موجودگی کو کافی سمجھا جائے گا تاکہ تنگی سے بچا جا سکے؛ کیونکہ الگ کرنا اس کا عمل ہے، لہذا اس کے ساتھ نیت جائز ہے۔ جیسا کہ مشکاۃ میں صفحہ 309 پر ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔