میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: اگر کوئی واضح صحت کا نقصان یا عمر میں بڑی عمر نہیں ہے تو پیدائش کا روکنا عارضی ہونا چاہیے، مستقل نہیں؛ کیونکہ انسان غیب کو نہیں جانتا اور یہ نہیں جانتا کہ آنے والے دنوں میں اس کی کیا ضرورت ہوگی، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔