سوال
"اجماع دو قسموں میں تقسیم ہوتا ہے: اجماع ضروری اور اجماع مشہور، تو فقہاء نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی برأت کو مشہور میں کیوں رکھا جبکہ اس کے بارے میں قرآن میں نص موجود ہے؟"
جواب
میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: یہ مشہور میں شامل ہے؛ کیونکہ یہ ایک اجماع ہے جو مشہور اور عام ہو گیا ہے، اور ہر حال میں یہ تقسیم سادات حنفیہ کے ہاں نہیں ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔