میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: جی ہاں، ایسا بیع جائز ہے، اور بیچنے والے کی پیشکش کا مقصد یہ ہے کہ تینوں کی قیمت مجموعی طور پر دو کی قیمت ہے اگر انہیں علیحدہ علیحدہ بیچا جائے۔ ہمارے شیخ عثمانی نے فقہ بیوع میں کہا (2: 774): «بیچنے والے کی طرف سے جو اعلان ہوتا ہے، اس میں یہ ہے کہ اگر خریدار کسی چیز کی دو تعداد خریدتا ہے، تو تیسرا اسے مفت دیا جائے گا، اور ظاہر ہے کہ یہ بیع میں اضافہ نہیں ہے، بلکہ یہ تینوں کی بیع ہے؛ کیونکہ معاہدہ شروع سے ہی تینوں پر ہوا ہے، اور بیچنے والے کا کہنا ہے کہ تیسرا مفت ہے، اس کا مطلب یہ ہے کہ تینوں کی مجموعی قیمت دو کی علیحدہ علیحدہ قیمت کے برابر ہے۔» اللہ بہتر جانتا ہے.