Fetva live

A është e lejuar apo e ndaluar blerja e arit me këste?

"Të afërmit tanë u konvertuan - pra u kthyen pas pasiqë ishin muslimanë - a është e lejuar për ne të hamë ushqimin e tyre kur na ftojnë?"

Një person ka marrë një borxh prej (100) mijë në monedhën siriane, dhe kur është në procesin e shlyerjes, vlera e monedhës siriane ka rënë. Cila është gjykimi nëse kreditori kërkon nga debitori shlyerjen e (100) mijë?

Unë kam blerë diçka nga interneti, dhe kur më erdhi, erdhi i thyer nga skajet, dhe kushti ishte që ta merrja të paprekur, kështu që i dërgova një foto shitësit, dhe ata më kthyen shumën, por unë e riparova dhe e përdora, a është haram që e përdora dhe përfita prej tij?

Një zonjë dyshon se nëna e saj ka marrë borxh nga shitësja e fikut; sepse nëna e saj ishte përgjegjëse për shpenzimet e shtëpisë dhe babai i saj ishte në gjendje të varfër dhe nëna e saj vdiq, po ashtu edhe shitësja e fikut u nda nga jeta, çfarë duhet të bëjë në këtë rast nëse vërtet nëna e saj kishte borxh?

A e prish agjërimin nëse agjëruesi vjell plot gojën? Dhe nëse pyetja është: ishte agjëruesja një grua shtatzënë dhe vjell, çfarë është gjykimi i agjërimit të saj?

Një grua bleu ar me një shumë të caktuar dhe i pagoi argjendarit një shumë më të vogël. Argjendari pranoi të shtyjë këtë shumë për disa ditë, a është e lejueshme kjo?

A konsiderohen ndërtesat dhe pemët si prona apo si të lëvizshme?

"Nëse bleva arë me vlerë një mijë dinarë dhe pastaj e shita me vlerë një mijë e pesëqind, për sa kohë që ari është nga lloji i monedhës, një mijë duhet të mbetet një mijë; sepse nuk më lejohet të shes një mijë dinarë pas një kohe për një mijë e pesëqind. Si mund të jetë ari i punuar (stolitë) si monedha ose ari i pastër? A shitet dhe blihet me stoli? A është e detyrueshme zekati në stoli? Nëse është nga lloji i monedhës, atëherë duhet të jetë e detyrueshme zekati mbi të. Pse atëherë në të njëjtën moment ari shitet me një çmim dhe blihet me një çmim më të ulët? A nuk është ari ai që është? Ibn Tejmija dhe Ibn Kajim kanë detaje për këtë, dhe ata priren të mos e ndalojnë shitjen me vonesë të arit të punuar, dhe Kardiavi ka folur për këtë në librin e tij "Fikh i zekatit" dhe ka zgjedhur mendimin e Ibn Tejmijës... Nuk është diskutimi rreth haditheve të barazisë dhe dorëzimit në mbledhje, por diskutimi rreth trajtimit të arit të punuar "stolitë" si lloj monedhe."