Them dhe me ndihmën e Zotit: Zekati është i detyrueshëm; sepse dhurata konsiderohet si një shkak i zgjedhur për pronësinë, dhe është shoqëruar me qëllimin e tregtisë në kohën e ndodhisë së shkakut të pronësisë, dhe kjo është shkak për zekatin, ndryshe nga ai që ka pasur qëllimin e tregtisë pas ndodhisë së shkakut të pronësisë së zgjedhur, sepse në këtë rast zekati nuk është i detyrueshëm derisa ta shesë; sepse qëllimi konsiderohet vetëm nëse ndodhi në kohën e ndodhisë së shkakut të pronësisë, dhe Zoti e di më mirë.