Është e preferueshme, sepse shikimi në to është adhurim; për shkak se është transmetuar: ((shikimi në Kabe është adhurim))[nga Aisha, Allahu qoftë i kënaqur me të, në "El-Xhamiu el-Sigjër" të Sijuti, numri 14587, dhe në "Akhbar Meka" të El-Azrakit 2: 9: nga Mugahidi, i cili tha: ((shikimi në Kabe është adhurim, dhe hyrja në të është hyrje në mirësi, dhe dalja prej saj është dalje nga e keqja)), dhe në "Keshf el-Khafâ" 2: 397: ((shikimi në Kabe është adhurim, shikimi në fytyrën e prindërve është adhurim, dhe shikimi në Librin e Allahut është adhurim)), dhe shiko: "El-Merqate" 7: 3055], dhe ((shikimi në të është adhurim))[e ka transmetuar Taberani dhe Hakimi nga Ebu Mes'udi dhe nga Imran ibn Husein, Allahu qoftë i kënaqur me ta, siç është në "El-Merqate" 7: 3055], sepse ajo që shikohet tregon të vërtetën dhe të çon drejt saj, është adhurim, ashtu siç është transmetuar se miqtë e Allahut janë ata që kur i shohin, përmendet Allahu. Shiko: "Lebab el-Manasik" fq. 565-569.