Unë them dhe me ndihmën e Zotit: kjo ndalesë ishte në një kohë të caktuar për shkak të vështirësisë, dhe nuk është më e ndaluar për shkak të largimit të shkakut, që ishte vështirësia. Ndalesa për dy lloje në një lloj ka të bëjë me përzierjen e datlindjeve dhe rrushit, duke u bërë si një lloj; për shkak të hadithit të saktë që ndalon përzierjen, e transmetuar nga Ebu Said. Në hadithin e Ebu Katadës: ndalohet të mblidhen datlindjet dhe rrushi, dhe në hadithin e Xhaberit: midis rrushit dhe datlindjeve, dhe midis frutave të papjekura dhe atyre të pjekura. Ka thënë Ajni në "Omdet al-Qari" shpjegim i Sahih Bukhari 21: 183: dhe arsyeja për këtë është ose pritja e dehjes nga përzierja, ose realizimi i dehjes nga shumica, ose shpërdorimi dhe lakmia, dhe arsyetimi për shpërdorim është i qartë në hadithin që ndalon leximin e Kuranit në datlindje. Kjo dhe dy datlindje janë një lloj, sa më shumë kur janë të shumta, dhe Allahu e di më mirë.