Është e zakonshme në ezan të jesh i qetë: dhe kjo është ngadalësimi; sepse ezani është për të njoftuar ata që janë të pranishëm për fillimin e kohës, dhe kjo në qetësi është më e fuqishme; sepse nga Xhabiri, Allahu qoftë i kënaqur me të, tha se Profeti, paqja qoftë mbi të, i tha Bilalit: ((Kur të ezanosh, bëj ezanin të qetë, dhe kur të bësh ikamet, shpejto, dhe lë një hapësirë midis ezanit dhe ikametit sa të mund të përfundojë ngrënësit nga ngrënia, dhe pijaneci nga pija, dhe ai që ka nevojë për t'u çliruar kur hyn për të kryer nevojat e tij)) në Mustadrak 1: 320, tha Hakimi: Isnad-i i tij nuk ka asnjë kritikë, dhe Sunanet e Tirmidhiut 1: 373, dhe Musned i Abd bin Hamid 1: 310, dhe Mu'xham el-Evsat 2: 270. Dhe nga Ebu Zubejri, Allahu qoftë i kënaqur me të, ezani i Qabes së Shenjtë tha: ((Na erdhi Omeri ibn el-Hattabi, Allahu qoftë i kënaqur me të, dhe tha: Kur të ezanosh, bëj ezanin të qetë, dhe kur të bësh ikamet, shpejto)) në Musannef të Ibn Ebi Shejbes 1: 195, dhe isnaidi i tij është i pranuar si në I'la' as-Sunen 1: 104. Shiko: Shpjegimi i Vaksit fq. 140.