Ka të bëjë me dispozitat e mëposhtme: Së pari: Nevoja për të vazhduar në të dhe pamundësia për të dalë prej tij për ata që kanë hyrë në të, përveç në rastet e mëposhtme: 1. Të kryejë ritualin me të cilin ka hyrë, qoftë Haxh apo Umra, edhe nëse e ka prishur ihramin me marrëdhënie seksuale. 2. Të kryejë Umra nëse i ka humbur Haxhi. 3. Të therë kurbanin në rastin e ndalimit me Haxh ose Umra. 4. Nia e refuzimit në kombinimin e ritualeve. Së dyti: Detyrimi për të kompensuar nëse del pa vepruar atë me të cilin ka hyrë: siç është në rastin e humbjes dhe ndalimit, ose duke vepruar atë me të cilin ka hyrë në mënyrë të prishur: siç është në marrëdhëniet seksuale. Shiko: Lëbabi dhe Mësimi fq. 104.