Unë them dhe me ndihmën e Allahut: nuk ka asgjë të keqe në fshirjen me pecetë pas abdesit; sepse nga Aisha, Allahu qoftë i kënaqur me të, është thënë: «Ishte për Pejgamberin e Allahut ﷺ një pecetë me të cilën e fshinte veten pas abdesit», në Xhaminë e Tirmidhiut 1: 74, dhe tha: nuk është në këmbë, dhe tha: Disa nga dijetarët e shokëve të Pejgamberit dhe ata pas tij e kanë lejuar fshirjen pas abdesit, dhe në Mustadrak 1: 256, dhe tha: është një hadith që është transmetuar nga Enesi ibn Maliku dhe të tjerë, por ata nuk e kanë nxjerrë. Në Sunen e madhe të Bejhekit 1: 185, dhe Sunen e Darakutnit 1: 110. Dhe nga Salmani el-Farisi ﷺ: «Me të vërtetë, Pejgamberi i Allahut ﷺ bëri abdes, dhe e ktheu xhubeen prej leshi që kishte mbi vete, dhe e fshiu me të fytyrën e tij», në Sunen e Ibn Maxhes, numri 461, 3554, 554. Në Musnedin e Shamiëve 1: 381. Dhe tha në Hidaya 83:4: «Peceta që mbahet për të fshirë djersën është e urryer, sepse është një lloj arrogancë dhe mburrje, ashtu si ajo me të cilën fshihet abdesi ose me të cilën nxirret hundët. Dhe është thënë: nëse është për nevojë, nuk është e urryer, dhe kjo është e saktë, dhe vetëm se është e urryer nëse është për arrogancë dhe mburrje dhe bëhet si ulja me këmbë të kryqëzuara». Dhe kush dëshiron të thellohet në çështjen e fshirjes me pecetë, le të kthehet në fjalët e mëdha që lidhen me pecetën në verifikimin tim, dhe Allahu e di më mirë.