Lejohet me kusht që të mos merret me diçka që nuk është nga lloji i namazit midis qëllimit dhe ndalimit: si biseda, ngrënia dhe pirja; sepse kërkohet që qëllimi të jetë i lidhur me ndalimin pa ndarje midis tyre me një veprim të huaj që pengon lidhjen: si ngrënia, pirja, biseda, dhe gjëra të ngjashme. Shih: Maraki, fq. 217.