Them dhe me ndihmën e Zotit: Nuk ka zekat për atë që është më shumë se nisaabi përveç nëse arrin një e pesta e nisaabit, do të thotë nëse është më shumë se (20) dinarë në ar, nuk ka asgjë deri sa të arrijë (4) dinarë, që është e barabartë me (20) gramë, dhe nëse është më shumë se (200) dirhem në argjend, nuk ka asgjë deri sa të arrijë (40) dirhem, dhe kur arrin (40) dirhem, ka një dirhem; sepse zekati nuk është i detyrueshëm në thyesa përveç nëse arrin një e pesta e nisaabit; kështu që nga Amro ibn Hazmi t, tha r: "Në çdo pesë oake argjendi ka pesë dirhem, dhe çfarëdo që është më shumë, në çdo dyzet dirhem ka një dirhem" në Mustadrak 1: 553, dhe Sunanet e Bejhekiut të madh 4: 89. Në monedha, vendimi është gjithashtu i tillë, kështu që nëse supozojmë se nisaabi është (2500) dinarë jordanezë, nuk ka zekat për atë që është më shumë se nisaabi përveç nëse arrin një e pesta e nisaabit, e cila është (500) dinarë jordanezë, kështu që ai që ka (2700) dinarë jordanezë jep zekat për (2500) dinarë dhe nuk jep zekat për dyqind dinarët e mbetur; sepse ato janë më pak se një e pesta e nisaabit, po ashtu ai që ka (10400) dinarë jep zekat vetëm për (10000) dinarë, dhe nuk jep zekat për katërqind dinarë sepse ato janë thyesa më pak se një e pesta e nisaabit që është (2500) dinarë, dhe zekati nuk është i detyrueshëm në thyesa përveç nëse arrin një e pesta e nisaabit. Siç është në Mishkat, fq. 320, dhe Allahu e di më mirë.