Them dhe me ndihmën e Zotit: Nëse lindi dhe nuk pa gjak, ajo konsiderohet si e sapolindur; sepse fëmija nuk ndahen nga gjaku. Kjo është mendimi i Ebu Hanifes, dhe mendimi i Ebu Jusufit në fillim, pastaj Ebu Jusufi u kthye dhe tha: Ajo është e pastër dhe nuk ka nevojë për larje, dhe shumica e dijetarëve e pranuan fjalën e Ebu Hanifes, dhe me të jepet fetva, siç është në Al-Muhit, dhe e konfirmoi në Al-Zahirija dhe Al-Siraj, kështu që kjo ishte mendimi siç është në Al-Bahr. Shiko: Menhel Al-Waridin fq. 34, 56, dhe Dhakhr Al-Mutahilin fq. 56, e të tjera, dhe Zoti e di më mirë.