Tha Ai, i Madhërishmi: (Vërtet, lëmoshat janë për të varfrit dhe për ata që janë në nevojë dhe për ata që punojnë për to dhe për ata që janë të afërt me zemrat e tyre dhe për çlirimin e robërve dhe për ata që janë në borxhe dhe në rrugën e Allahut dhe për birin e rrugës, është një detyrë nga Allahu dhe Allahu është i Dijshëm, i Mençur), Teube: 60, dhe kështu, ndihmat janë si më poshtë: i varfëri: ai që ka diçka të vogël, që ka pak, dhe është nën normën ose një normë që nuk rritet, i përfshirë në nevojë: si shtëpia e banimit, rrobat e zakonshme, mjetet e zanatit, dhe librat e dijes për ata që kanë nevojë për to, dhe ai që është në nevojë: ai që nuk ka asgjë, që ka nevojë për lëmoshë; për ushqimin e tij dhe për atë që mbulon trupin e tij, dhe kjo i lejohet atij ndryshe nga i varfëri, dhe punëtori i lëmoshës, ai jepet sipas punës së tij, dhe ai që është në borxhe ndihmohet për të çliruar veten nga borxhi, dhe ai që është në borxhe dhe nuk ka një normë që tejkalon borxhin e tij, që borxhi i tij është i detyrueshëm, ai është vendi i lëmoshës edhe nëse ka para në duar që nuk e tejkalojnë borxhin; sepse shuma e borxhit nga pasuria e tij është e nevojshme për nevojën e tij origjinale, kështu që konsiderohet si e paekzistueshme, dhe në rrugën e Allahut: ai është ai që nuk mund të bashkohet me ushtrinë e Islamit për shkak të varfërisë së tij, duke humbur shpenzimet dhe kafshën dhe të ngjashme, edhe nëse në shtëpinë e tij ka pasuri të mjaftueshme; për shkak të fjalëve të Profetit, paqja qoftë mbi të: ((Dhe sa për Khalidin, ai e mbajti armaturën e tij dhe e përgatiti atë në rrugën e Allahut)), në Sahih Bukhari 2: 525, dhe nuk ka dyshim se armatura është për luftë, jo për haxh, dhe biri i rrugës: ai është ai që ka pasuri, por nuk e ka me vete. Siç është në: Rrëfimi i kthimit 2: 59, dhe Hapja e fuqishme 2: 202, dhe Oqeani i Berhanit fq. 129, dhe Mbrojtja fq. 226.