Hadithi në Sunanet e Bejhekiut të Madh 4: 277, dhe Musannef i Ibn Abit Shejbes 2: 289, dhe Musannef i Abdurrahmanit 4: 274, dhe në Fajd el-Kadir 4: 231: nga hadithi i Aun ibn Amara nga Humejd nga Enesi, tha Bejhekiu: dhe Auni është i dobët, dhe nga Jafer ibn ez-Zubejr nga el-Kasim nga Ebu Umameh, tha Dhahabiu: dhe Jaferi është i braktisur. E ka transmetuar gjithashtu nga Ibrahim ibn Mezahim nga Serij ibn Nebhan nga Ebu Dharr, tha Dhahabiu: dhe Ibrahim dhe Serij janë të panjohur. Dhe Zailaiu në Tejbien 1: 238-239 tha: ((Nuk është i saktë; sepse në rrugën e tij është Jafer ibn ez-Zubejr i cili është i braktisur, dhe nëse është i saktë, qëllimi i tij është të tregojë kohën e fillimit; sepse nuk lejohet pas mesditës, kështu që do të thotë se kushdo që dëshiron të agjërojë vullnetarisht, ka mundësi deri në mesditë, nëse dëshiron fillon dhe nëse dëshiron nuk fillon, siç thuhet: kush hyn te sultani le të përgatitet: do të thotë kushdo që dëshiron të hyjë te ai).