Unë them dhe me ndihmën e Allahut: Juristët kanë ndryshuar për sa i përket aftësisë së burrit për të disiplinuar gruan e tij për lënien e namazit, ata që e lejojnë këtë e bazojnë në pasojat e namazit në edukimin e vetes dhe pasojat e saj në edukimin e fëmijëve. Nuk ka mirësi në një grua që nuk falet dhe nuk e kupton rëndësinë e namazit, si mund të edukojë fëmijët e saj dhe të kujdeset për ta në mënyrë që ata të jenë të mirë, dhe diçka e tillë është e qartë, dhe kërkimi i një gruaje të mirë pas që e ka paralajmëruar disa herë, Allahu e di më mirë.