Ishte pyetja nëse lejohet kurbani për anëtarët e familjes dhe vëllezërit e ndjerë, dhe ishte fetva që kurbani është i detyrueshëm për atë që ka pronësinë e mjaftueshme dhe nuk është i detyrueshëm për anëtarët e familjes që nuk kanë pronësinë e mjaftueshme nëse është vetëm një dele, dhe përmendja se Profeti, paqja qoftë mbi të, ka bërë kurban për anëtarët e familjes së tij dhe për umetin me një kurban dhe ai është shembulli ynë?