Them dhe me ndihmën e Allahut: Është e lejueshme abdesi me lëngun e hurmave të buta për atë që nuk gjen ujë sipas Ebu Hanifes, ndërsa sipas dy të tjerëve nuk lejohet abdesi me të, dhe kjo është opinioni. Ndërsa nëse lëngu i hurmave bëhet alkoolik, ose nëse ka ujë me të, atëherë nuk lejohet abdesi me të sipas një marrëveshjeje, ashtu si edhe me lëngjet e tjera, sepse nuk lejohet abdesi me to sipas mendimit të saktë. Dëshmia për këtë është nga Ibn Mes'udi, i cili tha se Profeti i tha natën e xhinëve: "A ke ujë?" Ai tha: "Jo." Ai tha: "A ke lëng?" Ai tha: "Po, dhe u abdes me të," në Sunen e Darqutni 1: 77, dhe Musned e Ahmet 1: 455, dhe e vlerësoi në I'la' as-Sunen 1: 283. Dhe nga Ibn Mes'udi, ai tha: "Profeti më pyeti çfarë ke në enën tënde?" Unë thashë: "Lëng." Ai tha: "Një hurmë e mirë dhe ujë i pastër. Tha: "Abdes me të," në Sunen e Tirmidhi 1: 147, dhe Sunen e Bejheki të madhe 1: 9, dhe Sunen e Darqutni 1: 77, dhe Sunen e Ebu Davud 1: 21, dhe Sunen e Ibn Maxhe 1: 135, dhe Musnefi i Ibn Ebi Shejbes 1: 32, dhe Shpjegimi i kuptimeve të haditheve 1: 95, dhe Musned e Shashi 2: 248, dhe Musned e Ahmet 1: 402, dhe Musned e Ebu Ja'la 9: 203, dhe Mu'xham i madh 1: 147, dhe e vlerësoi në I'la' as-Sunen 1: 284. Shiko: Simboli i të vërtetave 1: 16, dhe Deti i qartë 1: 144, dhe Shpjegimi i mbrojtjes fq. 104, dhe Allahu e di më mirë.