Po, ndërpritet vazhdimësia, sepse në ((fetvat hindiane)) 1: 512: ((Nëse ai e ka prishur agjërimin dhe ka ngrënë një ditë për shkak të sëmundjes ose udhëtimit, ai duhet të rinisë agjërimin, ashtu si nëse vjen Dita e Fitores ose Dita e Sakrificës ose ditët e ndarjes, ai gjithashtu duhet të rinisë agjërimin. Nëse agjëron këto ditë dhe nuk ha, ai gjithashtu duhet të rinisë agjërimin)). Shih: xhevahiri i ndritshëm shpjegimi i Kadurisë 2: 67, dhe udhëzimi 4: 66.